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嗨,各位好,感謝您來到Arica日本代購諮詢平臺

這些年來一直協助朋友圈代購日本與其他國家的商品

發現大家對於代購業者有三大要求-快速、正品、服務

可見迫不及待拿到自己想要的夢幻逸品是每一個人的心願🙆‍♀️🙆

尤其一到折扣季的時候,大家的私訊簡直像是海嘯般的席捲而來,深怕錯過採購的最佳時機,

所以☀夏季7-8月跟❄冬季12-1月時,通常是ARICA最忙碌的時候🏃‍♀🏃‍♀🏃‍♀

但是忙歸忙,服務絕對不打折,會盡我所能在最短的時間內,幫朋友們採購商品回來👌

也因為這樣的服務態度,在朋友圈中累積許多好口碑👍👍👍

並藉由這些年的代購經驗,漸漸整合出自己的一條龍服務✈🛳🚘

其中貼心四大服務:

  1. 💗一般商品無二階段運費(大型商品除外)。
  2. 💗配合多家專屬物流公司,日本直送臺灣。
  3. 💗貴重物品及易碎物品免費提供加固包裝服務。
  4. 💗日本小幫手代購,提供現場採買服務。

全世界都知道日本對於產品開發的嚴謹態度,其職人精神以及創意性有目共睹,

有許多期間限定或是一發售即搶售完畢的商品。

由於日本網站註冊、付款等手續繁雜,加上許多人看到非中文的後臺就完全不知道如何下手,

有了ARICA的幫忙,讓許多朋友能在家就輕輕鬆鬆享受日本購物的樂趣。

大家會問,可以找代購網站幫忙代購啊,話是這麼說沒錯,

但是很多代購網站的手續費不只貴,而且運費還分二階段收款,換算下來其實非常不便宜

案例一:

像是最近一個怪獸公仔收藏家找其他平臺代購一款基多拉的軟膠玩具,

手續費+運費,就快破2000元,但是ARICA協助代購後,卻幫他省了1500元

而且10天內就讓他收到這款軟膠玩具,讓他非常高興~

案例二:

另一個案例是幫一個只能穿21.5號的小腳女生代購JELLY BEANS的日本女鞋,這個鞋子尺寸在臺灣非常難找

她到日本旅遊就會專門去這個專櫃買鞋,但近年因為疫情關係,一直沒辦法過去採買,導致一雙鞋都要穿很久

雖然這個牌子之前有代理商在臺灣百貨公司設櫃,但一雙鞋單價動則4000-5000元而且款式又少,後來又因為疫情影響該品牌已全面自臺灣撤櫃

就算有錢在臺灣也買不到了。後來她在網路上找到ARICA,幫她直接從日本品牌店下單,結算後,一雙鞋含運費居然只要2100元,讓她大大的歡喜

買到既喜歡又符合預算的鞋款,自此成為ARICA的代購常客。

ARICA將這些年五花八門的代購經驗及資源服務,全部整合起來成立一個專門代購的諮詢平臺。

在這個網站上,ARICA設立了一個專門的一對一窗口,

不論是各種品牌購物網站or動漫商品or精品服飾、包包等,都可以幫你買回來,

你只要提供想要買的商品頁連結或照片,並填寫委託單或私訊商品名(或型號)、數量、顏色等,

ARICA就會用最快的速度幫你代購~

這些年幫忙代購的商品種類非常多元,底下為部分朋友委託代購所傳的開箱照:

協助生活小物賣家代購文具用品

*幫忙代購限量背包

*代購任天堂日本限定Amiibo

*各式開架化妝品與美妝品

為了提供更好的專業服務,ARICA將日本代購當成一門事業在經營,長期關注日本文化與流行趨勢,且透過一次次的代購經驗

累積不同購物網站的購買技巧及如何尋找物美價廉的正品貨源,不只幫朋友們省荷包,也間接讓ARICA整合所有通路資源,得以提供更完善的服務。

委託日本代購流程:

代購規則說明:

■填寫代購表單或私訊您欲購買的商品網址及名稱、規格、顏色、數量等資訊。
■專人快速提供一段式報價(內含日本國內運費、空運運費、關稅、臺灣國內運費)。
■確認委託且完成付款後,當日為您代購,使用空運約10個工作日可收到商品(預購商品除外)。
■代購服務及賣場商品,採用全額付款制,不代墊款項。
■商品顏色多少都會因每臺電腦不同而有色差,不保證圖片或描述與實物完全符合,若無法接受請勿下單,因為是國際代購,無法退換貨,敬請見諒。
■已於日本網站完成付款之訂單,無法更改或取消。(日本官網一律無法改單)
■日本商品跑貨極快,如遇商品斷貨或缺貨,將以聊聊告知取消訂單並作退款。
■付款方式使用ATM或臨櫃匯款。(可提供刷卡服務,但刷卡及分期手續費另計)
■包裹經多次運送,外包裝難免會有八角壓痕,完美主義者可接受再下單。
■寄送方式一律使用郵局出貨。若需要超商取貨或宅配,請下單前告知,費用另計。
■若想要了解物流進度,請私訊小幫手,我們會盡快幫您查詢。
■為避免消費爭議,商品出貨前一律拍照及攝影檢查商品的完整性。
■代購無法退換貨,因退回日本已超過日本七天鑑賞期,亦無提供保固及維修,敬請見諒。

若需要詢價底下有三個聯繫方式,歡迎您的洽詢喔

委託ARICA幫您代購日本商品,是您最安心的選擇~~

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日本代購批發商許多人到日本旅遊都喜歡買很多東西,而日本也有很多東西不管是品質還是價格都是十分劃算的,那麼到日本買什麼最劃算?日本購物注意事項有哪些?接下來我們來詳細瞭解下。日本樂天配件海外代購

  到日本買什麼最劃算?日本雜貨批發代購

  1、化妝品。當你去日本時,你必須買化妝品,和國內價格比,真的是性價比高,DHC、資生堂、高絲等價格很便宜。日本廚房用具批發代購

  2、手錶品質很好。同樣是Citizen或者精工,日本賣的品質和臺灣賣的明顯不一樣,而且價格比臺灣賣的便宜
卡西歐的手錶也是國內價格的一半,而且都是日本原裝的。此外,日本還有很多中世紀(二手)的奢侈品店,在那裡可以找到很多來自歐洲的顏色不錯的名表和包包。

  3、商城打折產品。適合的話就買,,日本樂天糕點集運代理推薦日本打折真的很劃算。朋友打折買了一塊浪琴手錶,折合臺幣12000多很便宜。

  4、剃鬚刀、小電器等。日本強項,不多說,飛利浦剃鬚刀的價格比臺灣便宜1/3,款式也是最新的。電鍋等小家電是日本採購的主力之一

到日本買什麼日本洗衣機代購最便宜

  5、巧克力。喜歡巧克力的話一定要買一些,超市、便利店、藥店都有賣,很便宜,但是味道真的很好。代買日本推薦

  6、紀念品。日本旅遊景點的紀念品價格還是很合理的,不像臺灣,在景點買紀念品很貴。如果你覺得合適,可以考慮買。日本樂天廚房電器代購最便宜

  7、其他動漫周邊、成人用品、名牌包包等,日本樂天嬰兒座椅兒童座椅集運代理推薦要麼在國內沒有,要麼比國內便宜很多。

  在日本購物需要注意什麼

  到日本買什麼最劃算瞭解後,日本購物注意事項有哪些?日本洗衣清潔用品代購最便宜

  1、大阪的藥店比東京的便宜,所以最好先在大阪購買,然後在東京補充。

  2、日本藥店門口擺放的開架商品都是熱銷且好用的產品,與國內不同日本雨傘代購,可以多加關注。

  3、幾乎所有的商場和藥店都配有中文導購員,所以不用擔心語言問題。在沒有中文店員的情況下,直接看牌子,上面寫著它是最受歡迎的,銷量第一或者Cosme排名一般都不錯。

  4、在日本買歐美的化妝品不劃算,想買歐美的化妝品可以直接去機場免稅店。日本飯盒正品代購

到日本買什麼

  5、白色戀人除了北海道只有機場免稅店有,在日本本州找不到這些口碑隨行禮物,想買的話,最後走的時候去機場買就行了。

  6、不像歐洲,日本機場不辦理退稅。可以直接在商場、百貨公司、藥店享受退稅。退稅需要護照,退房一定要記得帶護照,別忘了退稅。

  8、全日空航空公司限制每人托運兩件行李,每件不超過23公斤。

  7、所有免稅品採購的發票一定要保管好,最後通關的時候會有人檢查,千萬不要丟。

  8、消耗品,尤其是化妝品,在日本不宜直接拆解使用,如發現需繳納8%的消費稅,所以購買免稅品時要封存化妝品。

  9、就營業時間而言,日本大多數百貨商店和商店晚上7點左右關門,所以我們應該注意行程和房間的合理安排。

選擇比努力更重要    文/周其洪    大學生目前最為關切的職業生涯發展問題是什么呢?我以為主要有兩方面的問題:一是如何選擇和確定職業目標和實現目標的路徑;二是在不同職業發展路徑中如何進行職業準備。就以上兩個問題,我認為“選擇比努力更重要”。    首先,選擇實際上是為自己找一個適合自己的方向,如果方向選錯了,所做的努力是為錯誤而做準備。比如劉強同學,學的是會計專業,性格比較內向,不擅長組織、領導和人際交往,對自己的專業也比較喜歡,但覺得公務員有權、有勢,很風光、有保障,從大三開始就以報考從事行政領導職位的公務員為目標,由于他特別“努力”,順利通過了筆試,但在面試中,由于不善言談而被淘汰。盡管劉強同學如此努力,也沒有逃脫失敗的結果,關鍵不在于他沒有目標,而在于選擇的目標不適合他。    可見,努力并不等于成功,如果目標選擇錯誤,越努力,離失敗就越近,離成功就越遠。雖然目標選擇正確也并不意味成功,但正確的目標選擇+不懈的努力才能接近和達到目標那么,怎么才能做出正確的選擇呢?必須搞清自己具備什么資源,想要什么,喜歡什么,能做什么,適合自己的選擇才是最好選擇,盲目的選擇會對自己造成負面的影響,就業盲目可能使自己找不到滿意的工作,考研盲目很有可能使自己考不上研究生也找不到滿意的工作,留學盲目不僅投資得不到回報,還很有可能淪為“海待”的危險,創業盲目可能使自己“血本無歸”;(勵志文章  www.lz13.cn)所以,選擇目標必須與自身的條件“匹配”,選擇考公務員是因為公務員職位與自己性格能力“匹配”,選擇考名校研究生是與自己的知識和學習能力的“匹配”,選擇自費留學是與自己外語能力和經濟保障“匹配”,選擇創業是與自己的創業素質和創業條件“匹配”,很多考研的同學,不顧自身實力偏要選擇考名校,選擇目標與自身實力的不“匹配”,失敗是必然的。    其次,無論我們選擇就業還是考研,選擇留學還是創業,都需要圍繞個人的職業生涯發展和職業目標]進行選擇,我提出了“先定向再定位”的方法可以有效地解決大學生制定目標的困難問題,“定向”指的是職業方向,“定位”指的是具體的職位。例如“定向”成為一名職業經理人,但職業經理人的分類很多,必須再確定具體的方向,人力資源管理方向就很具體;定向后再定位,就是在人力資源方向中確定具體的職位,比如一名大學生的定位就是“人事專員”,那么要成一名職業經理人就必須從“人事專員”到“人事主管”,再到“人事經理”和“人事總監,最后成為一名職業經理人。正如,北京市就業指導中心市場部主任劉永印先生所言,”大學生職業生涯規劃,不是飄浮在空中,而是必須落地“。”先定向再定位“就是讓同學們的目標”落地“,目標”落地“了,我們在大學時光才會更有價值和更有意義,畢業時,我們才會有一份踏實。    考研、留學、創業、就業不是職業目標,而是實現目標的途徑,比如,你想成為一名大學老師,當然要選擇考研這個路徑,因為碩士以上學位是成為大學老師的必須具備的硬件條件,但如果你想成為一名市場營銷經理,碩士學位就不是必須的要件,相反,經驗和實踐能力遠遠重學歷,那你選擇考研的可能就是弊大于利。所以,我們不能為考研而考研,為了創業而創業,為了留學而留學,為了就業而就業,又如,有很多大學生就業時沒有求職目標,也沒認真思考過將來要從事什么工作,認為求職就是發簡歷,去招聘會,這樣能找到自己滿意的工作嗎?所以,我們的選擇必須圍繞自己的職業目標,確定職業生涯發展目標是選擇職業路徑的前提,選擇正確的路徑是實現職業目標的保障。    再次,大學生要實現自己的職業目標必須在大學期間進行充分的準備,”練好內功“。我們每個人選擇的職業目標不同,選擇的路徑也不相同,每條路徑中為實現目標做出的準備內容也不盡相同。但總的來說,在大學期間需要進行兩方面的準備:一方面需要培養自己的綜合素質和通用能力,另一方面還需要培養專業素質和專業技能。我認為,在保證學業的前提下,大學生應該盡可能多接觸社會和參加社會實踐,鍛煉能力,積累工作經驗,做好由”校園人“向”社會人“的轉變的準備。總之,對于大學生來說,樹立職業生涯規劃意識,確定正確的目標和方向,選擇正確實現目標的路徑是都極其重要的,我們應該學習正確選擇的方法,根據自身實際情況和所追求的目標,做出正確而理性的選擇,并進行有計劃性和有針對性的準備,正確的選擇和有效的準備才能使我們實現自己的職業目標和人生理想。分頁:123

孫犁:畫的夢  在繪畫一事上,我想,沒有比我更笨拙的了。和紙墨打了一輩子交道,也常常在紙上涂抹,直到晚年,所畫的小兔、老鼠等等小動物,還是不成樣子,更不用說人體了。這是我屢屢思考,不能得到解答的一個謎。  我從小就喜歡畫。在農村,多么貧苦的人家,在屋里也總有一點點美術。人天生就是喜歡美的。你走遍多少人家,便可以欣賞到多少形式不同的、零零碎碎、甚至殘缺不全的畫。  那或者是窗戶上的一片紅紙花,或者是墻壁上的幾張連續的故事畫,或者是貼在柜上的香煙盒紙片,或者是人已經老了,在青年結婚時,親朋們所送的麒麟送子“中堂”。  這里沒有畫廊,沒有陳列館,沒有畫展。要得到這種大規模的,能飽眼福的欣賞機會,就只有年集。年集就是新年之前的集市,趕年集和趕廟會,是童年時代最令人興奮的事。  在年集上,買完了鞭炮,就可以去看畫了。那些小販,把他們的畫張掛在人家的閑院里,或是停放大車的門洞里。看畫的人多,買畫的人少,他并不見怪,小孩們他也不攆,很有點開展覽會的風度。他同時賣神像,例如“天地”、“老爺”、“灶馬”之類。神畫銷路最大,因為這是每家每戶都要懸掛供奉的。  我在童年時,所見的畫,還都是木板水印,有單張的,有聯四的。稍大時,則有了石印畫,多是戲劇,把梅蘭芳印上去,還有娃娃京戲,精采多了。等我離開家鄉,到了城市,見到的多是所謂月份牌畫,印刷技術就更先進了,都是時裝大美人兒。  在年集上,一位年歲大的同學,曾經告訴我:“你如果去捅一下賣畫人的屁股,他就會給你拿出一種叫做“手卷”的秘畫,也叫“山西灶馬”,好看極了。  我聽來,他這些說法,有些不經,也就沒有去嘗試。  我沒有機會欣賞更多的、更高級的美術作品,我所接觸的,只能說是民間的、低級的。但是,千家萬戶的年畫,給了我很多知識,使我知道了很多故事,特別是戲曲方面的故事。  后來,我學習文學,從書上,從雜志上,看到一些美術作品。就在我生活最不安定,最困難的時候,我的書箱里,我的案頭,我的住室墻壁上,也總有一些畫片。它們大多是我從雜志上裁下的。  對于我欽佩的人物,比如托爾斯泰、契訶夫、高爾基,比如魯迅,比如丁玲同志,比如阮玲玉,我都保存了他們的很多照片或是畫像。  進城以后,本來有機會去欣賞一些名畫,甚至可以收集一些名人的畫了。但是,因為我外行,有些吝嗇,又怕和那些古董商人打交道,所以沒有做到。有時花很少的錢,在早市買一兩張并非名人的畫,回家掛兩天,厭煩了,就賣給收破爛的,于是這些畫就又回到了早市去。  一九六一年,黃胄同志送給我一張畫,我托人拿去裱好了,掛在房間里,上面是一個維吾爾少女牽著一匹毛驢,下面還有一頭大些的驢,和一頭驢駒。一九六二年,我又轉請吳作人同志給我畫了三頭駱駝,一頭是近景,兩頭是遠景,題曰《大漠》。也托人裱好,珍藏起來。  一九六六年,運動一開始,黃胄同志就受到“批判”。因為他的作品,家喻戶曉,他的“罪名”,也就婦孺皆知。家里人把畫摘下來了。一天,我出去參加學習,機關的造反人員來抄家,一見黃胄的毛驢不在墻上了,就大怒,到處搜索。搜到一張畫,展開不到半截,就摔在地下,喊:“黑畫有了!”其實,那不是毛驢,而是駱駝,真是驢唇不對馬嘴。就這樣把吳作人同志畫的三頭駱駝牽走了,三匹小毛驢仍留在家中。  運動漸漸平息了。我想念過去的一些友人。我寫信給好多年不通音訊的彥涵同志,問候他的起居,并請他寄給我一張畫。老朋友富于感情,他很快就寄給我那幅有名的木刻《老羊倌》,并題字用章。  我求人為這幅木刻做了一個鏡框,懸掛在我的住房的正墻當中。  不久,“四人幫”在北京舉辦了別有用心的“黑畫展覽”,這是他們繼小靳莊之后發動的全國性展覽。  機關的一些領導人,要去參觀,也通知我去看看,說有車,當天可以回來。  我有十二年沒有到北京去了,很長時間也看不到美術作品,就答應了。  在路上停車休息時,同去的我的組長,輕聲對我說:“聽說彥涵的畫展出的不少哩!”我沒有答話。他這是知道我房間里掛有彥涵的木刻,對我提出的善意警告。  到了北京美術館門前,真是和當年的小靳莊一樣,車水馬龍,人山人海。“四人幫”別無能為,但善于巧立名目,用“示眾”的方式盅惑人心。人們像一窩蜂一樣往里面擁擠。這種場合,這種氣氛,我都不能適應。我進去了五分種,只是看了看彥涵同志那些作品,就聲稱頭痛,鉆到車里去休息了。  夜晚,我們從北京趕回來,車外一片黑暗。我默默地想:  彥涵同志以其天賦之才,在政治上受壓抑多年,這次是應國家需要,出來畫些畫。他這樣努力、認真、精心地工作,是為了對人民有所貢獻,有所表現。“四人幫”如此對待藝術家的良心,就是直接侮辱了人民之心。回到家來,我面對著那幅木刻,更覺得它可珍貴了。上面刻的是陜北一帶的牧羊老人。他手里抱著一只羊羔,身邊站立著一只老山羊。牧羊人的呼吸,與塞外高原的風云相通。  這幅木刻,一直(www.lz13.cn)懸掛著,并沒有摘下。這也是接受了多年的經驗教訓:過去,我們太怯弱了,太馴服了,這樣就助長了那些政治騙子的野心,他們以為人民都是阿斗,可以玩弄于他們的股掌之上。幾乎把藝術整個毀滅,也幾乎把我們全部葬送。  我是好做夢的,好夢很少,經常是噩夢。有一天夜晚,我夢見我把自己畫的一幅畫,交給中學時代的美術老師,老師稱贊了我,并說要留作成績,準備展覽。  那是一幅很簡單的水墨畫:秋風敗柳,寒蟬附枝。  我很高興,嘆道:我的美術,一直不及格,現在,我也有希望當個畫家了。隨后又有些害怕,就醒來了。  其實,按照弗羅依德學說,這不過是一連串零碎意識、印象的偶然的組合,就像萬花筒里出現的景象一樣。  1979年5月 孫犁作品_孫犁散文 孫犁:訪舊 孫犁:家庭分頁:123

周國平:婚姻反思錄  一 開場白  某君倡"寬松的婚姻"之高論,且身體力行之。他深信惟有立足于信任而非猜疑,藉寬松而非禁錮,才能保證愛情在婚姻之中仍有自由發展的空間,令婚姻優質而且堅固。此論確乎行之有效,他和他的妻子的美滿婚姻一時傳為佳話。  忽一日,傳來驚人的消息,據說他的婚姻宣告破裂,他和他的妻子已經友好分手。于是群起而攻之、嘲之、詰之,曰:事實勝于雄辯,"寬松"論業已破產矣!  某君答曰:你們拿得出一種必定成功的婚姻理論嗎?  然而,長夜燈下獨坐,某君仍不免暗自檢討自己的婚愛經歷和觀念,若有所悟。以下便是他的反思的記錄。  二 神圣的命名  在造出第一個人--亞當--之后,上帝所做的第一件事就是,把各種飛鳥走獸帶到亞當面前,讓他給它們命名。根據《舊約》的這一記載,命名便是人之為人的第一個行為,是人為自己加冕的神圣儀式,通過給世間萬物命名,世界才成為人的世界。  所以,一個男人把一個女人叫做妻子,一個女人把一個男人叫做丈夫,這不僅僅是一個法律行為,而且是一個神圣行為,是在上帝面前的互相確認。惟有通過這個命名,她才成為他的"自己的女人",他也才成為她的"自己的男人"。無此命名,不論他們如何相愛,終歸不互相擁有。同樣,他們的屋宇在他們互相命名為妻子和丈夫之前只是一個住處,惟有通過這個命名才成為"自己的家"。  不結婚而同居當然瀟灑,但是,無其名必也無其實,至少缺少了那種今生今世共有一份命運的決心和休戚與共之感,那種走遍天涯海角仍然牽腸掛肚的惦念。  當然,有其名未必有其實。多少男女頂著夫妻的名義,卻同床異夢,并不覺得找到了今生今世真正屬于自己的女人或男人。也有曾經相愛甚篤的夫妻,一方做出了負心的事,使另一方發出痛楚的呼喊:"他(她)不是我的自己的男人(女人)了!"  結婚是神圣的命名。是否在教堂里舉行婚禮,這并不重要。蒼天之下,命名永是神圣的儀式。"妻子"的含義就是"自己的女人","丈夫"的含義就是"自己的男人",對此命名當知敬畏。沒有終身相愛的決心,不可妄稱夫妻。有此決心,一旦結為夫妻,不可輕易傷害自己的女人和自己的男人,使這神圣的命名蒙羞。  三 婚姻是難事  性遵循快樂原則,愛情遵循理想原則,婚姻遵循現實原則。這是三個不同的東西,彼此之間常常還發生著沖突。婚姻的困難在于,如何能在自身中把三者統一起來。  婚姻當然包含性,它是社會所公認的性滿足的合法形式和主要方式。但是,作為一種純粹的生理欲望,性欲本身又具有盲目性。不必是配偶,不必是情侶,兩個健康男女之間的做愛都能給當事人帶來快樂。而且,性的快樂常常取決于雙方性的癖好和習性的協調,其協調的程度未必與愛情成正比,更未必與婚姻相一致。由于長年的重復,夫婦之間的性生活還可能因為缺少新奇的刺激而減少其興味。因此,對于已婚者來說,婚外性關系始終是一種潛在的誘惑,并對婚姻構成潛在的威脅。  好的婚姻是愛情的結果,有情人結為眷屬也表明了終身相愛的決心。但是,結婚意味著在一起過日子,而過日子總是很瑣碎也很平凡的。把平凡的日子過得始終不乏浪漫的情趣,這并非不可能,但殊為不易。何況結婚不能也不該杜絕新的邂逅,移情別戀的可能是始終存在的。  看看周圍,無愛的婚姻,性冷淡的夫婦,事實上都為數不少。許多婚姻之所以能夠延續,只是基于現實利益的一種妥協或無奈。那么,婚姻、愛情、性三者的持久完滿的統一不可能嗎?我相信是可能的。其前提當然是,婚姻在愛和性和諧方面本來就有較好的質量。在此前提下,也許關鍵在于,如何懷著對這個好婚姻的珍惜之心,來克服一般婚姻都會產生的倦怠,在婚姻之中(而不是到婚姻之外)不斷更新愛情的理想和性的快樂。到婚外尋找新的刺激當然簡便得多,但是,世上的捷徑往往只通向事物的表面,要達于核心就必須作出持久不懈的努力。在兩性之間,發生肉體關系是容易的,發生愛情便很難,而最難的便是使一個好婚姻經受住歲月的考驗。  四 珍惜便是緣  人們常把有情人終成眷屬說成有緣,一旦反目離異呢,便說是緣分已盡。緣的長短,最難預料。相愛者誰不自許已經從茫茫人海中找到了自己的"另一半",從此永結百年之好了呢?可是,世事無常,風云變幻,多少終成眷屬的有情人未曾料到,有朝一日他們之間會發生感情危機,甚至于度不過難關,只好揮淚訣別。  世上婚配,形形色色,真正基于愛情的結合并不太多,因而彌足珍貴。然而,偏偏愈是基于愛情的結合,比起那些以傳統倫理和實際利益為基礎的婚姻來,愈有其脆弱之處。所謂佳偶難久,人們眼中的天作之合往往不能白頭偕老,這差不多是古老而常新的故事了。究其原因,也許是因為人的內在的感情要比外在的規范和利益更加難以捉摸,更加不易把握,愛情是比世俗的婚姻紐帶更易變的東西。以愛情為婚姻的惟一依據,在邏輯上便意味著愛情高于婚姻,因此,一方面,如果既有的愛情出現瑕疵,婚姻便成問題,另一方面,一旦新的愛情產生,婚姻便當讓位。事實上,凡是在婚姻中把愛情看得比一切都重要的人,在感情問題上往往比較敏感,既容易互相挑剔,也容易動情別戀。他們愛起來驚天動地,可歌可泣,同時也風起云涌,乍喜乍悲。假如他們足夠幸運,又足夠成熟,因而能夠足夠長久地相愛,那么,他們倒也能做到情深意篤,琴瑟和諧,成就一段美滿姻緣。然而,千萬不要大意,潛在的危險始終存在著,真正以愛情為基礎的婚姻永遠不會大功告成,一勞永逸,再好的姻緣也不可能獲得終身保險。  我的意思是說,我們當然不能也不該對愛情可能發生的變化嚴加防范,但是也大可不必為它創造條件。紅塵中人,誘惑在所難免,而每個當事人對于自己所面臨的究竟是不可抵御的更強烈的愛情,還是一般的風流韻事,心里大致是清楚的。我的勸告是,如果是后者,而你又很看重(不看重則另當別論)既有的婚愛,就請你三思而不要行了。這對你也許是一種損失,但你因此避免了更慘重的損失。如果是前者,我就無需說什么了,因為說了也沒有用.  愛情是人生的珍寶,當我們用婚姻這只船運載愛情的珍寶時,我們的使命是盡量繞開暗礁,躲開風浪,安全到達目的地。誰若故意迎著風浪上,固然可以獲得冒險的樂趣,但也說明了他(她)對船中的珍寶并不愛惜。好姻緣是要靠珍惜之心來保護的,珍惜便是緣,緣在珍惜中,珍惜之心亡則緣盡。  人的心是世上最矛盾的東西,它有時很野,想到處飛,但它最平凡最深邃的需要卻是一個憩息地,那就是另一顆心。倘若你終于找到了這另一顆心,當知珍惜,切勿傷害它。歷盡人間滄桑,遍閱各色理論,我發現自己到頭來信奉的仍是古典的愛情范式:真正的愛情必是忠貞專一的。惦著一個人并且被這個人惦著,心便有了著落,這樣活著多么踏實。與這種相依為命的伴侶之情相比,一切風流韻事都顯得何其虛飄。  五 結束語  以上是某君的婚(www.lz13.cn)姻反思的記錄。讀畢這個記錄,一位小姐問道:"先生因一己的遭遇,便由開放一變而為保守,豈不大謬?"  某君答曰:"人皆因受挫而對愛情失望,視婚姻為畏途,我獨一如既往熱情地為婚愛辯護,何保守之有?"  小姐問道:"難道先生仍想結婚?"  某君答曰:"誠然。婚姻的好壞,不可以成敗論之。好婚姻也是可能失敗的。我期望得到一個終于成功的好婚姻。"  小姐慨然嘆道:"先生真保守矣,老矣!"  某君笑而不答。 周國平作品_周國平散文集 周國平:失去的歲月 周國平:思考死:有意義的徒勞分頁:123

 


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